9.13.2010

LAS FIESTAS PATRIAS



Paren con la gueá, shile shile shile, la vamdera mas grande, el asao mas grande, el pisco shileno, conpre su pulento plasma, pais culiao hornidario, ¿cómo tanto sentirse shileno? Ser shileno está de moda, el màs desarrollado del sector, un pais con guenas calle, Transantiago, los pulentos auto nueesitos, cualqer monea por el cobre, i los minero enterrao pal pico, i la gente abla de eso tan increible de cer shileno ¿cómo ce les ocurre andar cintiendoce bien por cer shileno? Cuando este pais reculiao es el que tiene mas diferencia entre los que tienen y los que no tienen monea, un pueblo culiao desmemoriao con los mapuche, los dueños del país Porque chucha no dejan en pas a los indios i que agan las gueas que se les dé la gana
Cosa aparte son los milicos reculiaos que alardean mostrando sus pistolita como juguetito nuebo, ganando moneas, gastando nuestra moneas en pura guea, pagando jubilaciones a al milico reculiao, a la esposa del milico reculiao y a la hija del milico reculiao, gente qe no hace na importante en la vida pero que comen como si jueran reyes de malasia i hacen mas caca que el guatón genaro que bibe a la guelta de la casa.
Esa guea de pará militar ¿porque no se ban a mariconiar a sus cuateles milicos reconchasdesumadre?
La tele llena de gueas patriotica, telecerie patriotica, la bandera ondeando en toas parte, ci esta guea de vida es seria como pa andar colocando banderitas culias,
Mejor contruyan guenas casuchas para los terremetiaos, pa la gente pobre, nos nos bendan la guea de cer chileno, politicos culiaos, milicos culiaos, métance por la raja al oginin al carrera y al prat tirenlo de guelta al rrio.
18 de sestiembre culiao. Bayance a la conchesumare

9.07.2010

LOS MINEROS ATRAPADOS Y EL COPETE





Qe no pueen tomar qe pueen tomar, que en la mina no se toma, que mándenle una copita de vino. ¡copita de bino! Aonde la vieron la sapo culiao que le ban a andar copita de bino a lo minero, ay qe cer arto agueonao pensar en copita, qe el otro dice que se pueen volver locos con una traguillo, que ci ece no qere se lo da a otro y el otro ce toma do y qe la guea ce le puee escapar de manos.
Primera guea, con los loquitos ban a salir terible famoso, no le ban a andar tomando vinito en caja, los loquito ban a tomar de altodelcarmen para arriba, ron bacandy, y güisqui sin resaca, así que lo del vinito se lo pueen meter por la raja.
Segunda guea, los mineron tienen cualquier caleta de copete, ci los embaraos que le mandan frutitas, ¿creen que ce las ban a comer?, tienen la mansa chichita macerando y se deben estar poniendo los mejores copetes toos los días pa dormir tranquilo.
Los minero no son gueone, no necesitan que les manden copete, si ayyá lo acen no mas y se lo toman, y auquqe la guea no es de las mejores chichitas, igual no mas, too pa entro y a curarce con guasca.
Ci estar atrapao no es como la cana, lo locos no tienen actitud de loco de cana, pero si el temple pa aguantar gueas feas, no hai gendarme, los húnico que parecen pacos culiao son los ministro culiao.
Así qe señores ministro, enbes de andar guiando que una o dos copitas, mándele artiro harta mariguana, asao pulento y harta fruta y verdura, y por supuesto copete de mas pituco, pa que los cabros, a falta de minas, puedan dormir con una mano en la botella y otra mano en la corneta

5.28.2010

LA VIEJA CULIÁ


LA VIEJA CULIÁ

No hay clase social que le resista ni color de pelo o contextura que no somatice con esta señora chilena contemporánea. Tiene vida propia y se reproduce con el agua, como los gremlins, esa criatura mitológica de naturaleza malévola de la tradición sajona. Las hay feas y bonita, flacas y gordas, pueden ser señoras o jóvenes con alma de vieja culiá. Socialmente no tienen aspiraciones y económicamente siempre están rogando a Dios para que no les falte nada. La vieja culiá nunca invita a nada. No tiene chequera y es dependiente de todo. Cuando a una vieja culiá se le invita a un restaurante nunca pide lo más rico, sino lo más caro. Una vieja culiá jamás va a emprender nada, porque no existe la vieja culiá que sea emprendedora.

Si viven en casas barren la vereda sólo con la intención de conocer los movimientos de los vecinos. Si viven en departamentos, sacuden el mantel con las migas de pan por la ventana con la misma intención. Básicamente son sapas. Beben vino y arreglados, pero le hacen ojitos a la piscola. Cuando van de visita a otra casa, observan todo con detención, por envidia o para después contarle lo feo de la loza o lo mala que estuve la once a alguna otra bruja que también pertenece a su condición.

No saben que en el barrio o en el condominio les dicen viejas culias.

Algunas se defienden con vehemencia cuando alguien les hacen ver quienes son “culiá si, vieja no,” –repiten con los ojos inyectados de odio. Al final igual es una vieja culiá. El que la ofende (puede ser mujer u hombre), dice “la cago la vieja reculia”. Se entra entonces en una sublimación de la vieja culiá, que pasa a un estado u orden superior.

La vieja culiá vive y respira los mismos aires contaminados. Escucha las noticias y las comenta. Si sale el tema de la educación emite un gruñido que dice “ya no es como antes, les hubiera dado un palo a estos cabros desgraciados”, aunque no sepa un ápice de la reforma educacional. Si la contaminación aumenta sus niveles comenta “si ya esta bueno ya pues que contaminen”, mientras ella misma es la que quema las hojas de la vereda en preemergencia ambiental. Si trabaja en una oficina, la vieja culiá culi alguna otra bruja que tambibservan todo con detencilase social que le resista ni color de pelo o contextura que no somatice con esta señora chilena contemporanea. en vez de hacer caca en el baño de mujeres, lo hace en de hombres, sólo para fastidiar. Es cínica y sólo pide perdón cuando va a misa.

Al final uno termina queriendo a las viejas culias, porque en cada familia no hay una, sino varias, que con el tiempo son realmente más viejas que culias. Seguramente muchos tienen una madre o una abuela o una novia o una hija que será una vieja culiá de las bravas, un modelo clásico de vieja culiá.

Pero hay si una vieja culiá que es peligrosa. Es la que estando en esta categoría y viviendo como una profesional de su condición, asume un cargo medio en el gobierno, subdirectora de algo de baja monta o asesora de lo que sea. Una vieja culiá con poder es algo maligno y peligroso para la democracia. No lo sabe usar, utiliza el miedo como herramienta para mantener a los subalternos tranquilitos y manda a despedir sin asco a quien le moleste o se cruce en su camino. Una vieja culiá de estas características miente descaradamente y no le importa. Secretamente goza si alguien como Yasna Provoste es desechada de su cargo. A veces odia a las mujeres aunque por su discurso socialista pareciera que no. Puede o no casarse con un ministro. Si es así, la vieja culiá adquiere un poder demoníaco, tanto como el olor a caca que sale en cada una de sus decisiones. Este tipo de vieja culiá hay que mantenerla lejos, y las demás congéneres de este calificativo parecen una papilla para guagua al lado de esta bestia sin ética y sin moral.

Cuidado ciudadanos del mundo, mucho cuidado con esta vieja culiá.